Olah rasa berhubungan dengan
kepekaan rasa batin dan indra ke
6 manusia. Dengan rasa, orang
akan lebih peka terhadap sesuatu
yang bersifat gaib, dapat
mendeteksi / merasakan
keberadaan sesuatu gaib, dapat
mendeteksi apakah sakit yang
diderita oleh seseorang
merupakan sakit biasa ataukah
karena adanya pengaruh energi
negatif dari suatu sosok mahluk
halus (ketempelan gaib, kesambet,
disantet, guna-guna, dsb), dapat
mengetahui cara
penyembuhannya dan dapat
merasakan sesuatu yang akan
terjadi (feeling / intuitif). Dan
dalam tingkatan kemampuan
kebatinan yang tinggi kekuatan
rasa ini digunakan untuk segala
perbuatan yang berhubungan
dengan kegaiban, untuk
mengobati seseorang, mengusir /
menyerang / menundukkan
mahluk halus tingkatan rendah
sampai yang kelas atas, atau
untuk memusnahkan keilmuan
gaib, khodam dan tenaga dalam
seseorang, dan untuk menerima
pengetahuan spiritual tingkat
tinggi yang mengantarkan
seseorang menjadi linuwih dan
waskita.
Di dalam semua jenis keilmuan,
ada satu hal mendasar yang
seringkali pengertiannya
dikesampingkan orang, yaitu
adanya unsur kebatinan. Unsur
kebatinan hadir pada semua
aspek kehidupan manusia,
termasuk di dalam aktivitas
manusia dalam mempelajari dan
menekuni berbagai jenis
keilmuan. Unsur kebatinan itu
adalah apa yang biasa disebut
sebagai penjiwaan atau
penghayatan, yang sangat erat
hubungannya dengan rasa dan
sugesti .Di dalam aktivitas
manusia berolah raga, kanuragan,
mengolah tenaga dalam, maupun
ilmu gaib dan ilmu khodam, atau
olah spiritual, atau dalam hal
pekerjaan teknis modern
sekalipun, selalu terkandung di
dalamnya unsur kebatinan berupa
penjiwaan dan penghayatan pada
masing-masing hal yang dijalani,
yang seringkali kualitas penjiwaan
dan penghayatan seseorang akan
sangat membedakan hasil dan
prestasi yang diraihnya
dibandingkan orang lain yang
sama-sama melakukan aktivitas
yang sama.
Secara umum unsur kebatinan
hadir pada semua aspek
kehidupan manusia, tidak hanya
dalam hal keilmuan, tetapi dalam
semua aspek kehidupan manusia,
termasuk di dalam pekerjaan-
pekerjaan teknis di jaman modern
ini, tetapi istilah kebatinan
sendiri seringkali secara dangkal
dikonotasikan sebagai kegiatan
klenik. Namun di luar itu memang
ada orang-orang tertentu yang
secara khusus mempelajari
keilmuan kebatinan, bukan hanya
pada aspek yang bersifat umum,
tetapi juga secara khusus dan
mendalam mengenai keilmuan
kebatinan itu sendiri.
Kemampuan menayuh gaib
(baca: Ilmu Tayuh / Menayuh
Keris ) dan kemampuan olah rasa
kami harapkan dapat anda kuasai,
karena ini akan berguna sebagai
kemampuan dasar dan dapat
menjadi dasar untuk kemampuan
yang lebih tinggi lagi bagi anda
yang berinteraksi atau interest
dengan hal-hal kegaiban, atau
jika anda memiliki benda-benda
gaib dan khodam pendamping.
Kepekaan dan kekuatan rasa
adalah dasar dari kebatinan dan
kekuatan batin / spiritual.
Kekuatan yang dibangun dalam
olah rasa adalah kekuatan rasa
(bersifat gaib), dihasilkan oleh
cakra tubuh di bagian dada.
Tetapi pembukaan cakra energi di
dada tidak ditujukan untuk yang
bersifat gaib, biasanya untuk
tujuan kanuragan. Begitu juga
dengan pengolahannya. Untuk
tujuan kebatinan dan kegaiban,
cakra energi di dada tidak diolah
dengan teknik pernafasan, tetapi
dengan cara olah rasa dan
kebatinan (ada juga yang
menyebut sebagai ilmu rahsa atau
ilmu rasa sejati).
Pada orang awam, kekuatan rasa
biasanya timbul secara spontan,
misalnya saat panik, histeris atau
lari ketakutan, dan kekuatannya
bisa berkali-kali lipat
dibandingkan kemampuannya
dalam kondisi normal. Dalam hal
ini kekuatan rasa muncul sebagai
kekuatan bawah sadar manusia.
Kekuatan bawah sadar ini tidak
sengaja terjadi, tetapi bagi yang
terbiasa peka rasa dan batin,
kekuatan seperti itu dapat
dengan sengaja dimunculkan.
Pada orang awam, sebagian
kekuatan rasa muncul tidak
disengaja, misalnya dalam kondisi
ketakutan yang sangat, panik,
histeris, dsb. Kekuatan rasa juga
bisa muncul dalam kondisi
gembira dan bersemangat,
sehingga saat seseorang
beraktivitas berat akan terasa
lebih ringan dan tidak cepat lelah
(banyak dialami manusia pada
masa kanak-kanak, yang pada saat
bergembira bermain berlari-larian
tidak cepat merasa lelah.
Sekalipun lelah, akan cepat pulih
kembali. Berbeda dengan yang
sudah dewasa, biasanya akan
cepat lelah dan kalau sudah lelah
akan lebih lama pulihnya, karena
di dalam aktivitasnya banyak
menggunakan pikiran, bukan rasa)
. Sebagian lagi kekuatan rasa
muncul dalam kondisi marah dan
benci, sehingga perbuatan yang
dilambari perasaan marah dan
benci kekuatannya akan menjadi
berlipat-lipat.
Inti dari kekuatan rasa adalah
kekuatan yang dilambari rasa hati,
spontan, tidak dipikir-pikir dulu,
sehingga perbuatan yang
dilakukan dengan sepenuh rasa
(sepenuh rasa bukan sepenuh
hati) akan berlipat-lipat
kekuatannya, tidak cepat lelah,
dan kelelahannya akan cepat
pulih kembali. Kekuatan rasa
yang dilatih dengan sengaja
kekuatannya akan lebih besar
daripada kekuatan rasa manusia
biasa.
Seseorang yang sudah melatih
olah nafas, biasanya juga akan
merasakan bagian dari olah rasa
(kepekaan rasa), walaupun hanya
dasarnya saja. Saat menggunakan
energi dari olah pernafasan
biasanya juga dilakukan dengan
‘rasa’, bukan lagi dengan pikiran
atau perasaan.
Dalam mempelajari olah rasa
biasanya dilakukan cara yang
mirip dengan olah batin, yaitu
banyak menyepi / tirakat, puasa,
laku prihatin, meditasi, membaca
amalan-amalan, dsb. Dalam
kehidupan jaman sekarang cara-
cara tersebut tidak praktis untuk
dilakukan. Bila anda ingin
mencoba mempelajarinya, ada
beberapa cara praktis yang bisa
anda lakukan tanpa perlu banyak
mengganggu aktivitas anda
sehari-hari sbb :
1. Menyepi.
Pengertian menyepi ini bukan
berarti anda harus pergi menyepi
ke tempat-tempat sepi di gunung,
dsb. Cukup anda luangkan waktu
untuk berdiam diri, di rumah, di
kantor atau di manapun anda
berada, untuk merasakan suasana
batin anda (lebih baik bila
dilakukan di tempat terbuka pada
malam hari). Biarkan ilham
mengalir dalam pikiran anda.
Perhatikan, mungkin akan ada
ide-ide tertentu atau jawaban-
jawaban dari masalah anda yang
tidak terpikirkan sebelumnya.
(Secara sederhana proses ini
mirip seperti orang merenung).
Menyepi ini juga bisa anda
lakukan di tempat yang ramai.
Artinya anda belajar menemukan
suasana sepi (hening) di dalam
keramaian tanpa harus pergi
keluar dari keramaian. Tujuan
dari menyepi ini adalah untuk
membiasakan diri menciptakan
suasana hening di dalam rasa dan
pikiran, sebagai dasar untuk peka
batin, untuk memperhatikan ide /
ilham, dsb, yang mengalir dari
batin anda sendiri.
2. Peka suasana batin.
Belajar peka terhadap bisikan-
bisikan hati dan nurani, firasat,
dsb. Jangan mengabaikan bisikan
hati dan firasat, tetapi juga
jangan mengada-ada, jangan ber-
ilusi. Peka terhadap ilham yang
mengalir di dalam pikiran dan
rasa. Kalau bisa, carilah
sumbernya darimana ilham itu
berasal.
Cara ini bermanfaat untuk
"mendengarkan" mengalirnya ide
dan ilham, yang dapat bermanfaat
untuk membantu pemecahan
masalah-masalah yang sedang
dihadapi, atau informasi tentang
kondisi keluarga anda, dsb, yang
sebelumnya anda tidak tahu.
3. Peka suasana alam.
Belajar peka terhadap suasana
alam di manapun anda berada.
Cobalah sesekali pergi ke tempat
yang wingit atau angker. Rasakan
suasana kegaiban di tempat
tersebut. Bila merasakan
keberadaan sesuatu roh halus
atau energi gaib, dengan getaran
di dada atau dengan merasakan
getaran di telapak tangan,
cobalah tentukan dimana
posisinya berada. Kalau bisa, coba
rasakan / bayangkan seperti apa
wujudnya.
Bila anda sudah dapat merasakan
suasana alam di suatu tempat,
mungkin anda juga akan dapat
merasakan bila ada sesuatu yang
mengancam, dimana pun anda
berada, misalnya ada mahluk
halus atau binatang berbahaya,
ada orang jahat yang sedang
mengincar anda, dsb, akan
menambah kebijaksanaan anda
untuk bersikap hati-hati tidak
sembrono di tempat-tempat yang
"sensitif", atau anda juga dapat
merasakan sesuatu kejadian yang
akan terjadi di suatu tempat
(misalnya di rumah anda,
mungkin anda akan bisa
merasakan bahwa akan ada
anggota keluarga yang akan
mengalami musibah, akan ada
kebakaran, dsb).
Ke 3 cara di atas dapat diterapkan
bukan hanya di tempat sepi,
tetapi juga di tempat ramai, di
manapun anda berada, tanpa
harus banyak membuang ongkos,
tenaga dan waktu. Bila anda
sudah terbiasa melakukan ke 3
cara di atas, berarti anda sudah
melakukan olah rasa dan dasar-
dasar kebatinan. Belajarlah untuk
menerapkannya dalam kehidupan
sehari-hari anda dalam berbagai
bidang. Rasa / feeling / intuisi
anda akan lebih tajam, dapat
mengira-ira hasil (berhasil atau
tidak) dari sesuatu yang anda
lakukan, atau merasakan sesuatu
kejadian (baik atau buruk) yang
akan terjadi, dan akan lebih
mudah mendapatkan ide-ide /
ilham atas jawaban permasalahan
yang sedang anda hadapi.Dalam
semua proses meditasi dan
perenungan usahakan supaya
tidak mengedepankan pikiran.
Biarkan ide / ilham / bisikan gaib
mengalir sampai lengkap, jangan
bereaksi dengan berpikir yang
dapat menyebabkan aliran ide /
ilham itu terputus.Dalam
kehidupan manusia sehari-hari,
apalagi dalam kehidupan modern
ini, rasa dan firasat seringkali
diabaikan. Namun bila seseorang
memperhatikan rasa dan
firasatnya, dia sendiri yang akan
mendapatkan manfaatnya. Rasa
dan firasat seringkali muncul
berupa perlambang rasa.
Misalnya, seseorang yang akan
bepergian ke luar kota, karena
merasa tidak enak hati kemudian
membatalkan keberangkatannya.
Ternyata kemudian dia mendapat
berita bahwa kendaraan yang
seharusnya ditumpanginya
mengalami kecelakaan. Untunglah
dia tidak jadi berangkat. Apakah
ini kebetulan saja?
Mungkin kita tidak akan terburu-
buru berangkat kerja, walaupun
sudah terlambat / kesiangan,
seandainya saja sebelumnya kita
tahu atau dapat merasakan
bahwa pada hari itu ada anggota
keluarga kita yang akan
mengalami musibah.
Kadangkala mungkin kita
mengalami suatu kejadian yang
persis sama seperti yang dahulu
sudah pernah terjadi. Tetapi kita
tidak tahu kejadian yang dahulu
itu apakah kejadian nyata ataukah
kejadian di dalam mimpi.
Biasanya kejadian yang dahulu
itu adalah kejadian di dalam
mimpi. Sedulur Papat kita sendiri
yang memberikan mimpi tersebut.
Kita saja yang tidak tanggap.
Kadangkala kita melamun atau
ilham mengalir begitu saja, hanya
kita saja yang tahu, atau mungkin
secara spontan kita mengucapkan
sesuatu tanpa dipikir dahulu,
tentang sesuatu kejadian yang
akan datang atau tentang
seseorang (biasanya seorang tokoh
manusia) yang akan
mengucapkan / berbuat sesuatu,
dan ternyata kemudian kejadian
tersebut benar-benar terjadi.
Dalam hal ini, Sedulur Papat
kitalah yang memberitahukan hal
tersebut. Sayang sekali kalau kita
tidak mengasah kedekatan dengan
para sedulur tersebut. Kedekatan
itu juga dapat merupakan suatu
potensi besar kemampuan
kebatinan yang sayang sekali jika
tidak diasah dengan benar.
Mungkin potensi untuk bisa
meramal, atau merasakan suatu
kejadian yang akan terjadi, atau
potensi kemampuan mengobati,
dsb, akan dilewatkan begitu saja.
Beberapa tanda yang bila dilatih /
dipertajam akan menjadi suatu
potensi kemampuan tersendiri :
- merasa tahu apa yang akan
dikatakan seseorang saat
mendengarkan seseorang sedang
berbicara.
- cepat mengenal kepribadian
terdalam seseorang walaupun
baru kenal.
- banyak ilham tentang kejadian
yang akan terjadi (kejadiannya
kemudian benar-benar terjadi).
- mengenal firasat, atau bisa
membedakan suatu kejadian yang
merupakan tanda dari akan
terjadinya
suatu kejadian lain yang entah
baik atau buruk. Dan ketika
kejadian itu terjadi dia tahu
bahwa
sebelumnya dia sudah
menerima tanda tentang akan
terjadinya kejadian itu.
Kemampuan-kemampuan di atas
sering disebut sebagai daya
linuwih yang merupakan dasar-
dasar dari kemampuan seseorang
yang waskita.
Dalam halaman ini digunakan
beberapa istilah sbb :Rasa adalah
sesuatu yang langsung dirasakan,
berdasarkan kepekaan rasa /
batin, dan tidak melalui proses
perenungan atau analisa.
Batin lebih dalam lagi, ada proses
mengendapkan, merenungkan dan
menganalisa.
Rasa berhubungan dengan
kepekaan rasa batin dan indra ke
6 manusia.
Rasa adalah awal sebelum masuk
ke proses yang lebih dalam untuk
direnungkan atau dianalisa secara
kebatinan.
Misalnya kita kedatangan orang
sakit yang minta disembuhkan
sakitnya.
Pada pertemuan pertama kita
sudah langsung bisa me-rasa -kan
bahwa sakitnya bukanlah sakit
biasa, sakitnya berhubungan
dengan gaib.
Sesudah itu barulah di-batin ,
direnungkan, dianalisa, apa yang
menjadi penyebabnya, apakah
sakitnya yang karena pengaruh
gaib itu adalah karena
ketempelan mahluk halus, ataukah
kesambet, ataukah karena diguna-
guna.
Kalau diguna-guna, apa penyebab
awalnya, apakah orang itu
menyalahi orang lain ?
Siapakah yang menjadi lawannya
itu ? Apakah obatnya ?
Contoh lain, ada orang yang
sudah berbulan-bulan sakit
kepala berat, vertigo,
Sudah bolak-balik ke dokter dan
ke rumah sakit, tapi tidak sembuh
juga.
Pada pertemuan pertama kita
sudah ada rasa, sudah bisa
mendeteksi, berdasarkan kepekaan
rasa, bahwa sakitnya adalah
karena pengaruh gaib.
Sesudah itu barulah dilakukan
proses lebih lanjut, dianalisa
dengan batin, ternyata sakitnya
adalah karena ada sesosok
gondoruwo yang bersemayam di
kepalanya.
Jadi rasa adalah proses awal yang
dirasakan, sebelum masuk proses
selanjutnya untuk dianalisa secara
batin.
Begitu juga bedanya antara
kekuatan rasa dan kekuatan
kebatinan.
Misalnya penggunaan secara
fisik :
Kekuatan rasa dilakukan secara
spontan setelah merasakan ada
desakan kekuatan di dada.
Kekuatan batin dilakukan setelah
menghimpun kekuatan kebatinan,
sampai terasa energinya seperti
aliran tenaga dalam atau tubuh
terasa tebal berselimut energi,
dan setelah mantap batinnya
barulah kekuatan kebatinan itu
digunakan.
Jadi, rasa adalah proses awal
sebelum proses selanjutnya
secara batin.
Ilham itu seperti ide-ide
pemikiran yang terbersit di dalam
pikiran, yang mungkin
sebelumnya tidak terpikirkan.
Tapi ide-ide pemikiran itu bisa
juga merupakan jawaban dari
suatu permasalahan.
Firasat adalah rasa tentang suatu
kejadian yang merupakan
pertanda akan terjadinya kejadian
yang lain. Biasanya ditandai
dengan rasa enak atau tidak enak
di hati ketika kejadian pertanda
itu terjadi. Jadi suatu kejadian
yang merupakan pertanda / firasat
ini bukanlah sekedar
pengkultusan yang menyama-
ratakan bahwa terjadinya suatu
kejadian pasti berarti akan terjadi
suatu kejadian yang lain.
Misalnya akan berangkat ujian
pendidikan. Ketika sedang
berbenah, pulpen kita jatuh.
Seketika itu juga muncul rasa
tidak enak di hati. Ternyata
kemudian kita memang tidak lulus
ujian.
Dalam hal ini, kejadian pulpen
jatuh itu menjadi pertanda bahwa
usaha kita akan gagal. Rasa tidak
enak di hati merupakan sebuah
tanda / firasat bahwa kita akan
mengalami kejadian yang tidak
mengenakkan.
Tetapi jangan dijadikan
pengkultusan bahwa kalau pulpen
kita jatuh berarti ujian kita akan
gagal, sehingga kita akan
berusaha supaya pulpen kita
tidak jatuh.
Firasat itu ditandai dengan rasa
di hati, bukan sekedar pada
kejadiannya. Diperlukan kepekaan
rasa untuk bisa merasakan
kejadian yang merupakan sebuah
pertanda. Firasat ini menjadi
bentuk peringatan supaya kita
lebih berhati-hati dan waspada
dan mengusahakan yang terbaik,
supaya kejadian yang tidak
mengenakkan tidak sampai benar-
benar terjadi pada kita.
Intuisi adalah keseluruhan ide
dan ilham, firasat, feeling, insting,
wangsit, prediksi, dsb, yang
mengalir di dalam pikiran yang
biasanya digunakan untuk
mengambil keputusan tertentu.
Ada tipe orang-orang tertentu
yang dalam mengambil keputusan
tertentu lebih mengandalkan
feeling / insting, yang
keseluruhannya disebut intuisi,
dan tidak mempertimbangkan
bukti-bukti lain atau perhitungan
tertentu sebagai dasar
pertimbangan.
Wahyu, dalam bahasa sehari-hari
di masyarakat ada yang diartikan
sama dengan wangsit, yaitu suatu
bentuk pemberitahuan / bisikan
gaib kepada seseorang tentang
akan terjadinya suatu kejadian
tertentu.
Pengertian Wahyu secara umum
adalah diturunkannya restu
Tuhan (Dewa) kepada seseorang
yang kewahyon sesuai tujuan
wahyunya. Wahyu ini hanya
diturunkan kepada orang-orang
tertentu yang para Dewa
berkenan, bukan kepada
sembarang orang, sehingga
walaupun seseorang melakukan
tapa brata atau bertirakat di
tempat yang wingit, tidak pasti
kemudian orang itu akan
mendapatkan wahyu.
Rasa dan firasat seringkali
dianggap tahyul dan klenik,
karena itu kita harus bisa
membedakan sesuatu rasa,
apakah itu hanya rasa biasa saja
ataukah rasa yang merupakan
suatu pertanda tentang suatu
kejadian. Belajarlah peka
terhadap bisikan-bisikan nurani.
Jangan mengabaikan bisikan hati
dan firasat, tetapi juga jangan
mengada-ada, jangan melebih-
lebihkan, jangan ber-ilusi.
Kekuatan batin dan kepekaan rasa
berguna juga untuk mendeteksi
keberadaan mahluk gaib, bukan
untuk melihat gaib. Kalau terbiasa
mengasah kepekaan rasa batin,
biasanya sukma kita juga akan
bekerja, sehingga kita dapat
mendeteksi keberadaan sesuatu
gaib dan bisa juga terbayang
sosoknya seperti apa. Kalau fokus
kita bisa kuat dan lama dengan
kepekaan rasa, maka gambaran
gaib yang kita terima juga akan
lebih jelas. Dengan cara ini kita
menjalin komunikasi dengan
sukma kita, sehingga
pemberitahuan dari mereka
berupa ilham dan gambaran-
gambaran gaib bisa kita terima
dengan baik sinyalnya.
Dalam proses pembelajaran
kebatinan dan spiritual, yang
pertama dan yang utama harus
dimiliki dahulu adalah kepekaan
rasa batin , bukan kemampuan
melihat gaib, bukan juga
pembukaan cakra-cakra tubuh.
Kepekaan rasa itu juga yang
nantinya akan berlanjut dengan
ide-ide / ilham yang mengalir di
dalam pikiran yang mengantarkan
pada pengetahuan yang lebih
tinggi. Setelah dengan kepekaan
rasa seseorang dapat merasakan
sesuatu yang bersifat gaib, yang
tidak dapat diinderai dengan
mata fisik, barulah kemudian
dipertegas dengan cara melihat
gaib, atau dengan cara-cara
kebatinan yang lain. Kalau
terbiasa mengasah kepekaan rasa
batin, biasanya sukma kita juga
akan bekerja, sehingga walaupun
tidak bisa melihat gaib, tetapi kita
dapat juga mendeteksi
keberadaan sesuatu gaib dan bisa
terbayang sosoknya seperti apa,
termasuk sosok gaib yang
berdimensi tinggi.
Walaupun tidak harus, tetapi
kepekaan rasa seringkali harus
diasah melalui perkumpulan
kebatinan / spiritual atau
berkumpul dengan orang-orang
yang gemar dengan hal-hal gaib.